martes, 11 de julio de 2023
La película de Benito Juárez donde casi no aparece Benito Juárez
lunes, 12 de junio de 2023
Oaxaqueño, el primer Secretario General del Sindicato de Petroleros de la República Mexicana
Captura tomada de:
https://www.facebook.com/watch/?v=612183917035747
Dentro de la historia del sindicalismo mexicano se destaca la lucha de los
trabajadores petroleros, como premisa fundamental para la nacionalización de
esa industria.
Tras sortear muchas vicisitudes, principalmente frente a patrones
extranjeros, los trabajadores petroleros dieron muestras de unidad y
patriotismo y pudieron integrar el Sindicato de Trabajadores Petroleros de la
República Mexicana en 1935 y su primer secretario fue el oaxaqueño Eduardo
Soto Innes.
Soto Innes se desempeñaba como Subgerente de Ventas Interiores y según la
prensa de la época era "una persona modesta, de trato agradable, un
excelente amigo y un buen oaxaqueño".
Eduardo Soto Innes falleció el 14 de abril de 1938 debido a la complicación
de una tifoidea y fue enterrado el día 15 en el Panteón de Dolores en la Ciudad
de México.
Entre otros reconocimientos, actualmente existe una colonia que lleva su
nombre en Minatitlán Veracruz y también llevan su nombre una escuela primaria
en Ciudad del Carmen Campeche y otra en Salamanca Guanajuato.
Acá hay un link para entender el contexto de esa lucha petrolera:
https://la-verdad.com.mx/ernesto-soto-innes-primer-secretario-general-stprm-31402.html
Y la reseña de su muerte fue publicada en varios periódicos de la época. Especialmente, yo la identifiqué en la crónica de su funeral que publicó el Semanario "Oaxaca en México" del 30 de abril de 1939.
jueves, 13 de abril de 2023
Helia Olivera Benavides: primera doctora de Oaxaca
Aunque desde tiempos prehispánicos se ha documentado en Oaxaca la existencia de mujeres curanderas y parteras--práctica que pervive en nuestros días---, no es sino hasta 1943 cuando se graduó la primera mujer como licenciada en medicina en la entidad: Helia Olivera Benavides.
La primera médica que se graduó a nivel nacional fue Matilde Montoya Lafragua, en 1887, en la Escuela Nacional de Medicina, de quien se comenta que pudo realizar sus estudios allí, gracias a la intervención del General Porfirio Díaz.
Después de 56 años de este hecho, el 8 y 9 de mayo de 1943, Helia Olivera Benavides se graduó en el Instituto Autónomo de Ciencas y Artes de Oaxaca, en donde realizó la defensa de su tésis "Del Síndrome Mucohemorrágico", así como en el Hospital General de la Ciudad de Oaxaca, en donde realizó su prueba práctica, respectivamente.
Fue tan significativo este acto que las autoridades del Instituto y del Gobierno estatal realizaron una sesión solemne para festejar la graduación de esta primera médica oaxaqueña.
La prensa de la época consigna estas celebraciones y la fuente principal es una noticia que se publicó bajo el título de "La primera doctora de la facultad de Oaxaca" en el quincenario "Oaxaca en México", t. IV. Número 87. Primera plana y página 4.
lunes, 12 de diciembre de 2022
Se refuerza la hipótesis de que Benito Juárez no nació en Guelatao
Hace casi una década que publiqué en este mismo espacio mi hipótesis de que Benito Juárez podría no ser originario de Guelatao.
La razón que me llevó a pensar de este modo estriba en la historia de Guelatao, que obtuvo su reconocimiento como población hasta 1824, mientras que Benito Juárez nació en 1806.
Según se consigna en la historia de Guelatao, esta población fue fundada por vecinos originarios de la entonces ranchería Rabetzi, de Xiacui, hoy agencia Francisco I. Madero de Ixtlán de Juárez.
El motivo por el que esas familias migraron hacia Guelatao fue porque huyeron de una epidemia que estaba asolando a la población de Rabetzi.
La información que publiqué bajo el título "¿Benito Juárez era realmente de Guelatao?" se puede leer aquí mismo en este enlace:
http://jesusedgar.blogspot.com/2013/09/benito-juarez-era-realmente-de-guelatao.html
Afirmo que esta hipótesis adquiere mayor relevancia gracias a la declaración de un familiar directo de don Benito Juárez, que fue entrevistado en junio de 1939 y que al parecer esta noticia se divulgó en periódicos de la Ciudad de México, pero también, la rescató una publicación oaxaqueña: "Oaxaca en México" que la publicó el 23 de junio de 1939 y que localicé en la Hemeroteca "Néstor Sánchez" de Oaxaca.
En esencia, el descendiente de Don Benito Juárez, el labriego Serapio Juárez, de 80 años de edad, afirmaba que su padre le contó que Benito Juárez llegó de niño a Guelatao, porque su familia huyó de una epidemia que afectó a Rabetzi.
Aunque en la nota de referencia no se le da mucho crédito al descendiente de Juárez, debemos dar crédito a este dicho porque el Registro Civil se fundó en México--precisamente gracias a Don Benito Juárez-- en el año de 1859. Antes de esa fecha, la Iglesia Católica había hecho un gran esfuerzo por consignar en sus libros de registro parroquial los nacimientos que se enteraban para bautizo, pero las poblaciones más pequeñas y alejadas no gozaban de este privilegio, por las limitaciones que imponía la cobertura de las iglesias.
¿Qué ganamos al enfatizar esta realidad? Simple y sencillamente, hacer honor a Rabetzi, así como es Guelatao el espacio en el que el prócer vivió parte de su niñez, justo es reconocer que las raíces biológicas de Don Benito Juárez están en Xiacui, quien también merece que se le reconozca el mérito de haber dado al mundo a tan grande persona.

lunes, 5 de diciembre de 2022
Una pulquería antigua en el corazón de Matatlán
El municipio de Santiago Matatlán, Oaxaca, es conocido por su producción de mezcal.
En su territorio se asientan grandes empresas productoras de esta bebida, junto a pequeños talleres artesanales, de modo que pasear por Matatlán es apreciar un paisaje de magueyes simétricamente plantados en sus campos junto a una gran cantidad de comercios de mezcal.
La población de Santiago Matatlán se reconoce como la cuna del mezcal y en el centro de su población se cuenta con un Museo del mezcal, como un reconocimiento a esta actividad productiva que le da proyección al estado de Oaxaca.
Tal vez por esa importancia del mezcal es que llama la atención la existencia de una pulquería en el corazón de Matatlán.
Se llama La Casa del Pulque y de acuerdo con sus propietarios, este local ha venido operando desde hace cinco generaciones, en la calle de Independencia número 11, en el centro de Matatlán.
En su interior se pueden observar implementos utilizados en la extracción y manejo del pulque, así como fotografías de los abuelitos que representan la tercera generación de la Casa del Pulque.
Desde que se ingresa al lugar lo invade a uno el olor típico del aguamiel, que es el néctar del maguey, antes de convertirse en pulque.
La diligente dependienta explica que el maquey pulquero se encuentra todavía de forma natural en la región, aunque reconoce que ha disminuido su presencia debido a la prioridad que se le da a los cultivos intensivos de las distintas variedades de agave mezcalero.
En la Casa del Pulque también se elabora el tepache a base de pulque, miel y piloncillo y también se hacen paletas de flores como la rosa, el zempanzúchitl o la flor de calabaza.
Así que la próxima vez que visiten Matatlán, visiten la Casa del Pulque para disfrutar de una rica tradición, que honra al delicioso pulque, como una isla en medio de tanto mezcal.
Pueden encontrar mayor información de la Casa del Pulque en Instagram.
¡Salud!
lunes, 7 de noviembre de 2022
Cantería de metates: un oficio que se niega a morir
Uno de los oficios más antiguos en el Estado de Oaxaca es el de los canteros que desde tiempos prehispánicos se dedican a elaborar metates, molcajetes y algunas figuras en piedra volcánica.
Como se sabe, los metates son piedras rectangulares con cierta inclinación y sobre patas o soportes, en una sola pieza, sobre la que se muele el maíz, el cacao u otros alimentos con el apoyo de una "mano de metate" que es un mazo cilíndrico.
Los molcajetes son recipientes cóncavos, también con tres patas, en una sola pieza que sirven para preparar salsas y para moler especias, con el "ajolote" o piedra pequeña de forma ovalada.
Hoy en día ha venido disminuyendo el uso de los metates--debido a la existencia de molinos y de las licuadoras de cocina--, y también debido a su peso, ya que se trata de piezas de piedra volcánica que llegan a pesar más de veinte kilos.
Sin embargo, en varias comunidades indígenas de los valles centrales de Oaxaca todavía existe la tradición de las bodas, en la que los padrinos de confirmación de la novia, le obsequian a su ahijada un metate. Tradición afortunada que ha mantenido a flote la producción de metates.
Así lo afirma el maestro Zenón Rosario, cantero de metates del municipio de La Magdalena, Ocotlán, ubicado a unos 40 kilómetros al sur de la Ciudad de Oaxaca de Juárez, y que desde hace varias generaciones se dedica a este oficio.
El procedimiento para hacer un metate inicia desde la extracción de la
piedra volcánica en las minas a cielo abierto de la comunidad y se trasladan
los bloques adecuados al taller del artesano, donde se trabaja pacientemente
con cincel, martillo y algunos recursos como el esmeril.
A veces las mujeres decoran con pintura los metates y los molcajetes.
Un molcajete mediano—digamos unos 30 centímetros de diámetro cuesta entre
400 y 500 pesos--, según el acabado de la superficie externa, ya que las
superficies lisas se pueden picar para darle un acabo más rústico, que es más
atractivo.
Un metate regular, de unos 50 centímetros de longitud, puede costar hasta
los cinco mil pesos.
El maestro Zenón hace notar que, ante la escasa demanda de los metates y
molcajetes, las personas se dedican de medio tiempo a esta actividad y que
además enfrentan la competencia de los artesanos del estado de Puebla que traen
metates y molcajetes de materiales de menor calidad y a menor precio.
El maestro Zenón está consciente de que hay competencia, pero asegura que el
trabajo de los artesanos oaxaqueños es de mejor calidad, “tenemos la mejor piedra,
que es muy resistente y no se desmorona tan fácilmente como los materiales
poblanos y tenemos la tradición de la técnica que es herencia de nuestros
antepasados, lo que garantiza la calidad de cada una de nuestras piezas.”
Estas artesanías se pueden apreciar y adquirir en el mercado que se instala los días viernes en el mercado del municipio de Ocotlán de Morelos o en la propia localidad de La Magdalena.
viernes, 30 de septiembre de 2022
Oaxaca: bloqueos escalan la violencia
sábado, 27 de agosto de 2022
¿Usted cree en fantasmas? Yo tampoco
Viernes 26 de mayo. 14:00 horas.- En el bachillerato de esta población no hay clases presenciales los días viernes porque este día trabajan en línea.
El personal administrativo, sí asiste.
Llamemos Diego al niño de diez años que acompaña a su madre, que es secretaria de servicios escolares en este plantel. Al término de sus clases en la primaria, Diego se traslada a esta escuela para esperar a su mamá que terminar de trabajar a las 15:00 horas.
Diego es un chico normal, alegre, muy listo y buen conversador a su edad.
Se le ve caminar por las instalaciones del platel, siempre alegre, sonriente y confiado. Le gusta esta escuela ubicada en un terreno de siete hectáreas. Aunque él se mueve en el edificio principal de una sola planta, donde se ubica la oficina de servicios escolares, la biblioteca, la dirección y los baños del personal.
Como es usual, llegó al plantel después de salir de la primaria, eran como las 14:20 horas. Saludó a todos y se dirigió al sanitario de hombres. Apenas entró al baño cuando salió corriendo y gritando desesperado buscando a su mamá. Tenía en su rostro una mueca de terror y corría desesperado hasta la oficina en que se encuentra su mamá.
Realmente estaba asustado, dijo que en uno de los baños de hombres, que estaba con la puerta cerrada, salió sin abrir la puerta una mujer vestida de blanco con manchas de lodo y sangre, que estaba llorando y llevaba un cuchillo en las manos.
Dos varones de la oficina de servicios escolares se dirigieron de inmediato a los sanitarios pero al ingresar sintieron escalofríos y aunque no vieron nada dicen que se siente muy raro el lugar.
Yo también lo visité. No ví nada y sí sentí un ligero escalofrío. He vuelto solo a distintas horas a ese lugar y no he percibido nada extraño.
Pero el niño estaba tan afectado que tuvieron que venir por él sus familiares para llevárselo a su casa, pero él se negaba a salir de la oficina. Lloraba y se mostraba asustado.
Me entrevisté con su mamá para ver si el niño había tenido algún antecedente de este tipo, algún familiar con problemas mentales o si el niño gusta de ver películas, series o cosas de terror en internet.
La señora dice que no, que se trata de un chico normal.
Esto hizo recordar un caso similar ocurrido hace cinco años en el mismo plantel, pero que aconteció en el sanitario de las alumnas, un tercer edificio junto a los laboratorios, también de una sola planta.
Dos jovencitas que habían entrado al sanitario vieron que salía de uno de los baños una mujer de blanco, con manchas de sangre y lodo y que llevaba un cuchillo en la mano.
A estas jovencitas las atendió la psicóloga del plantel y una de ellas definitivamente abandonó sus estudios, no regresando nunca a este plantel.
Entre comentarios del personal se recordó que hace más de treinta años, hubo un homicidio de una mujer cerca del plantel. Algunos trabajadores ubican a las personas y como los hechos sucedieron cerca, precisan nombres y circunstancias.
Resulta que el novio de una chica era seducido por otro hombre y que le había advertido que la dejara porque de lo contrario mataría a la pareja. El novio no hizo caso y seguía frecuentándose con su pareja, una joven mujer no mayor de 20 años. Y que un día, el hombre que los había amenazado los encontró cerca del plantel y los empezó a perseguir con un puñal en la mano. La pareja corrió asustada, pero la chica se rezagó y tropezó, momento que aprovechó el homicida para asestarle el cuchillo por la espalda en varias ocasiones. Posteriormente, arrastró el cuerpo por la tierra, se la echó en la espalda y la aventó a la barranca que delimita con el terreno de este plantel.
El novio de la chica llamó a la policía y lograron detener al homicida, pero dicen que estando en la patrulla, esposado, se les escapó.
Comentan que cuando sacaron el cuerpo de la chica, se notaba que había sufrido muchos golpes al rodar por la barranca hasta el fondo donde se ubica un arroyo con escasa agua.
Alrededor de este lugar, se han contabilizado unas ocho muertes de personas en distintos momentos a lo largo de 40 años.
¿Habrá alguna relación con la mujer asesinada?
Nunca se supo del asesino. El novio de la mujer emigró hacia otro estado. Nunca hubo justicia y a la fecha es probable que el delito haya prescrito.
¿Usted cree en fantasmas? Yo tampoco.
sábado, 28 de mayo de 2022
La demencia en la ciudad de Oaxaca
En la esquina de Arteaga y Bustamante, a un par de cuadras de la catedral de la Ciudad de Oaxaca, se había acumulado el agua de las lluvias. Era un charco negro y pestilente en medio de la calle que tiene una intensa circulación vehicular. Los automóviles y los camiones del transporte público hacían una sola fila evadiendo aquel charco porque el cuello de botella lo causó un hombre afectado de sus facultades mentales que estaba sentado en medio de aquella cloaca pestilente, tomando esa agua sucia con sus manos.
Melenudo, de abundante barba, regordete, descalzo y sin camisa y con un pantalón roto que mostraba sus partes nobles y negro y sucio como su piel tostada por el sol y costrosa de mugre, se divertía en el centro de ese charco como si se tratara de un niño divirtiéndose en una alberca o tomando agua de un manantial.
Era imposible moverlo de ahí o instarlo a que no bebiera de esa agua sucia. La mayoría de la gente pasaba indiferente y algunos preferían evadir rápidamente aquel triste espectáculo. En realidad es muy difícil soportar aquello. De la lástima pasas al asco y luego a la frustración por no poder hacer nada, te sientes culpable y huyes.
Después ya no se le ha visto. Es probable que no haya sobrevivido a las consecuencias de beber de esas aguas venenosas.
Ver a las personas con discapacidad mental deambulando por las calles de la Ciudad de Oaxaca es común y pareciera que siempre han estado allí formando parte del paisaje urbano. Se disputan el espacio público contra los migrantes, pepenadores y gente en condición de calle que se apropia de las banquetas en la noche.
Como en ningún otro lugar, Oaxaca de Juárez ofrece al turismo su belleza arquitectónica, sus tradiciones, gastronomía, artesanías y el espectáculo de la gente con capacidades mentales diferentes que deambulan como fantasmas por las calles.
Hace algunos años, en una reunión nacional de presidentes municipales, el entonces presidente de la ciudad de Oaxaca comentó que él vio cómo algunas personas con estas características eran abandonadas cerca del centro de la ciudad de Oaxaca por sujetos que conducían una camioneta con placas del vecino estado de Puebla.
Un tiempo después comenté esta situación con un amigo funcionario del gobierno del estado y él aseguró que podía contar con los dedos de una mano las personas en esa condición salud mental que eran oaxaqueños y hasta se sabía los apellidos de sus familiares. Pero que el resto, no sabía de dónde salían.
Los principales lugares por donde se les ve son el centro histórico de la ciudad de Oaxaca, los espacios públicos como jardines y el mercado de Abasto.
Allí en la zona del marcado de Abasto deambula una señora como de cincuenta años que se pasea en completa desnudez buscando de comer entre los desperdicios de la basura. Aunque le han obsequiado algunas prendas para vestir, nunca las usa y las tira. Duerme en los camellones o cerca de los montones de la basura.
En el centro histórico es común encontrar a un señor como de setenta años, con calvicie pronunciada, cuya característica principal es que no tiene control de esfínteres y se pasea con la suciedad en sus desnudas piernas y con el mal olor.
Hay varios adultos. Algunos emprenden caminatas insólitas por las carreteras, bajo el sol inclemente y sin rumbo fijo.
Por la carretera de Oaxaca a Mihuatlán en una ocasión ví a un extranjero, descalzo, alto, rubio, barbado, con ropa sucia y rota y con visible afectación de sus facultades mentales, preguntando a los vecinos del lugar comentaban que se trataba de un turista que se "perdió" por el consumo de hongos alucinógenos.
Otro día, afuera del mercado de la Merced de Oaxaca de Juárez(que nada tiene que ver con su homónimo de Ciudad de México) una señora que estaba sentada en el piso junto a unos trastos viejos me preguntó por su hijo, instintivamente contesté "Disculpe, no sé" y luego reparé que la señora tenía una condición mental diferente, no debí responder porque enseguida ella comenzó a gritar "¡Tú te lo llevaste! ¡Devuélme a mi hijo! ¡Ay, mi hijo, mi hijo!" Y me alejé desconcertado y temeroso.
No hay un padrón de personas con discapacidad mental en situación de calle.
Aunque por sus capacidades diferentes debieran ser motivo de políticas públicas de atención especial, a nadie les importan.
La tragedia de su situación de salud mental se incrementa con la tragedia de una sociedad que no puede hacer mucho, más que las muestras humanitarias de obsequiarles algunas prendas para tapar su cuerpo o brindarles de comer o dejarlos pasear por las calles para que disfruten su libertad física y mental; en tanto que para los gobiernos, esta gente no existe.
jueves, 24 de marzo de 2022
Los puzzlez mentales de alambre
Los rompecabezas o puzzles de alambre son toda una tradición en México.
¿Quién no ha visto el juego clásico de dos clavos de acero trenzados? La finalidad es separarlos mediante la habilidad del pensamiento y los movimientos con las manos y que a simple vista parece algo imposible y que, sin embargo, se separan en dos movimientos.
Pero ese juego es de los más sencillos, ya que los juegos de alambre, a la manera de los rompecabezas o puzzlez, consisten en liberar algunas piezas y volverlas a unir y se clasifican en tres niveles de dificultad, sencillos, de un par de movimientos; intermedios, de menos de diez movimientos y los difíciles, de más de 10 movimientos, como "El Freno" que consiste en liberar 10 argollas de sus intrincadas ataduras a un eje central y que se resuelve en 40 pasos o "La Escalera", cuyas intrincadas piezas también se liberan en 50 pasos.
No se sabe con precisión el origen de estos juegos de alambre, lo que sí es un hecho que en el Valle de México es donde se les puede encontrar con mayor facilidad y por fortuna, también en la Ciudad de Oaxaca de Juárez.
Desde hace más de 40 años, Don José Hernández Cruz reproduce, crea y vende estos juegos de alambre en las calles del primer cuadro del centro histórico de la Ciudad de Oaxaca de Juárez. Él es originario de Veracruz, pero dice que los conoció y los empezó a elaborar en la Ciudad de México y posteriormente los trajo a la capital de Oaxaca.
Señala que el conoce unos 100 modelos que ya existían en el mercado y que él ha inventado más de 150 en la actualidad. De hecho, continuamente está inventando y creando variaciones que privilegian la agilidad mental, la habilidad manual y las ilusiones ópticas.
Como buen creativo, se inspira en todo lo que ve y lo rodea para concretar ideas y objetos a través del alambre.
Dice que una de las piezas que más le ha costado trabajo y que estuvo pensando alrededor de unos 12 años es un mandala inspirado en la dualidad: el bien, el mal, la tierra y el cielo, la noche y el día y vinculado con algunos pasajes bíblicos.
Su habilidad para trabajar el alambre le permite elaborar, por ejemplo, en menos de cinco minutos una bicicleta que es un objeto arte que sirve de portaplumas, portarretratos y de rompecabezas.
Don José Hernández Cruz estudió hasta el nivel de primaria y de pequeño se hacía sus propios juguetes, como el trompo, el balero y los yoyos. Desde esa edad, comenta, se derivan sus habilidades para la construcción de juguetes.
Es un hombre generoso que siempre muestra el secreto de cada uno de sus juegos y hasta permite que se le grabe con video. Incluso, hace como 15 años unos turistas de Europa lo entrevistaron para publicar un libro con su arte de alambre. También le han publicado reportajes en distintos periódicos nacionales y extranjeros.
Don José es un hombre casado y ninguno de sus hijos ha seguido sus pasos y tampoco tiene una documentación muy rigurosa de sus piezas de alambre.
"Lo único que me preocupa, dice con una enorme sonrisa, es librarme de los inspectores municipales, porque luego me quieren correr o extorsionar, argumentando que mis obras no son artesanías, aunque yo digo que sí son artesanías de alambre".
viernes, 25 de febrero de 2022
Con Aurrera hemos topado, Sancho
sábado, 8 de enero de 2022
Los compromisos del nuevo gobierno municipal de Oaxaca de Juárez
Animado por una pregunta que realizaron nuestros amigos del medio @El_Oriente a través de Twitter, sobre el número de compromisos que podría realizar el nuevo presidente de Oaxaca de Juárez, el Contador Público Francisco Martínez Neri, electo para el periodo 2022-2024, se me ocurrió darles una revisada y responder su pregunta.
LOS COMPROMISOS
En primer lugar no se puede considerar como compromisos a todos los enunciados que publicaron nuestros amigos de @El_Oriente porque, visto así como está, parece más bien una lluvia de ideas.
Algunos dichos se duplican, otros son muy generales, otros son recursos discursivos y algunos muestran tímidamente acciones y algunas metas, no articuladas.
Es probable que se trate de un discurso de autor, no se ve la asesoría profesional para armar el discurso ni darle coherencia a los propósitos de gobierno, sin embargo, entendemos que el Plan de Desarrollo Municipal atenderá estas deficiencias.
Asumiendo como compromisos esos enunciados publicados, los podríamos dividir en:
- Buenos propósitos
- Recursos discursivos
- Metas
- Acciones
- Propuestas
- Generalidades
Esto se justifica porque el nuevo Ayuntamiento podría carecer de la experiencia municipal o simplemente no tuvieron tiempo de coordinarse para discutir y proponer unos principios generales de gobierno y administración municipal.
El hecho de que algunos sean redundantes y estén duplicados, así como que no exista método en su presentación, sugiere la idea de que podrían tratarse de sugerencias hasta un poco improvisadas.
Pese a esto, tratan de abordar los tópicos que caracterizan al municipio y su administración.
Reitero que el discurso inaugural no tiene que ser la lectura de un Plan de Desarrollo Municipal, sin embargo, hubiera sido deseable un poco de orden y jerarquía en la presentación de las líneas genéricas de gobierno y administración municipal.
MI EVALUACIÓN
El método FODA nos podría ayudar a sintetizar este análisis.
Estimo que el nuevo presidente municipal de Oaxaca de Juárez tiene la fortaleza de ser un profesional de la Contaduría Pública, que le ayudará mucho en sus previsiones y análisis de la gestión municipal y que cuenta con el respaldo de votantes que están convencidos de la elección de su partido, digamos que tiene cierto capital político, además de que el propio presidente de la República es de Morena, y ha manifestado un interés hacia la entidad.
Su principal debilidad será la de gobernar un municipio en un periodo electoral de la renovación de la gubernatura del Estado y de la presidencia de la República, lo que le significarán serias presiones para destinar recursos y apoyos para su partido y también el hecho de ubicarse entre corrientes e intereses en conflicto.
Esto, desde luego, podría afectarle en sus compromisos de honestidad, eficacia y transparencia en el manejo de los recursos públicos, aunque esta situación es una práctica común a todos los gobiernos de cualquier partido político.
Su principal amenaza, en este contexto, se deriva de la propia configuración política del Partido de Morena, cuyos grupúsculos e intereses coyunturales e inmediatistas podrían mellar la unidad y la marcha del Ayuntamiento y también que enfrente riesgos de ingobernabilidad por el proceso electoral, ya que la Capital del Estado es una caja de resonancia natural para cualquier asunto político.
Además, hay temas de la gestión municipal que se escapan al control estrictamente municipal: el tema ambiental, la escasez del agua, la crisis de la generación y disposición de residuos sólidos; la inseguridad, la reconfiguración de la plaza ante el crimen organizado.
¿Cuáles podrían ser las áreas de oportunidad del nuevo presidente municipal?
En primer lugar que recibe un municipio descuidado en sus aspectos de gobierno y administración municipal y que la vocación turística de la Ciudad de Oaxaca de Juárez sigue siendo una buena fuente de ingresos para la economía local.
En segundo lugar, que, afortunadamente, señala la necesidad y la posibilidad de trabajar de manera intermunicipal e intergubernamental. Oaxaca de Juárez es un municipio meteopolitano (perdón, no es metropolitano es conurbado).
Con este antecedente y tomando como referencias los "compromisos" publicados por nuestros amigos de @El_Oriente, estimo que su administración podría cumplir al menos la mitad de los compromisos que enunció, con una cobertura del 50% al 75% de logro, siendo su principal obra pública la que realice con el gobierno estatal.
Pero esto es un ejercicio empírico y un comentario personal. Al final de su administración se podrá hacer un análisis de resultados, más concreto y formal.
Acá dejo cómo valoré cada compromiso.
domingo, 12 de diciembre de 2021
Un sabroso libro de crónicas oaxaqueñas
Por una feliz coincidencia encontré el libro "Oaxaca, Espacios Culturales" del maestro Guillermo Garcìa Manzano.
El libro se publicó en 1982 y la segunda edición, que es la que encontré con un mercader de libros usados, es del 2005, en una cuidadosa edición de Carteles Editores y Viga Producciones, S.A. de C.V.
¿Por qué es un libro emocionante?
Porque se inscribe dentro de la mas pura tradición de la crónica local.
La crónica como un registro puntual de sucesos, personajes y momentos relevantes a lo largo de una línea de tiempo en un espacio determinado.
El maestro Guillermo García Manzano, oaxaqueño de cepa, se dio a la tarea de documentar, registrar y divulgar, originalmente para la radio, la mayoría de estas estampas que ilustran principalmente el desarrollo de una ciudad y de un estado en sus distintos momentos de evolución, configurando un rico y nutrido mosaico de crónicas desde los tiempos más remotos, hasta nuestros días.
De este modo, encontramos en el libro un nutrido listado de personajes oaxaqueños, destacados a lo largo del tiempo, hombres y mujeres de la vida pública como la política, la milicia, el arte, la ciencia, los deportes, la religión, el periodismo, la crónica, la religión, escritores, mùsicos, poetas y un largo etcétera de personajes de la vida popular.
Lo que nos permite reconocer que la cultura emana como un manantial continuo y permanente en estas bellas tierras oaxaqueñas.
Otro apartado se refiere a la arqueología oaxaqueña que permite conocer datos interesantes de lugares típicos de nuestra gran riqueza prehispánica. Junto a este tema, no podía faltar una descripción general de los pueblos indígenas oaxaqueños, abarcando también algunos de los principales mitos y leyendas, tanto de los tiempos prehispánicos, como de la colonia. De este modo conocemos las historias que dieron nombres a sitios como la calle del Susto, el Portal de Mercaderes, la calle de la Duda o la calle del Resbalón, entre muchas otras.
En el capítulo de Fiestas y Tradiciones Oaxaqueñas encontramos la razón de ser de muchas festividades vigentes y de algunas que ya están desapareciendo de nuestras principales ciudades del estado y que tienen un arraigado componente religioso o de sincretismo con las festividades prehispánicas.
No podía faltar, desde luego, las referencias a los fascinantes edificios y templos católicos de la Ciudad de Oaxaca de Juárez y de algunas ciudades del territorio estatal, con especial énfasis en las ocupaciones militares y las instituciones educativas.
Uno de los capítulos más divertidos, sin duda, es el anecdotario oaxaqueño, que se refiere a personas y situaciones tragicas, cómicas, tragicómicas o dramáticas que desde la época de la Colonia y hasta nuestros días empezaron a configurar un extenso catálogo de lugares, como "La Esquina del Chorro" en la Esquina de García Vigil y Matamoros, lugares en los que pasamos de manera cotidiana y desconocemos la rica historia que guardan; o personajes como el "Licenciado Triquiñuelas", "El Obispo Cantarines", "El Pico de Oro" y "Juan Borlacas", por decir algunos y que ilustran pintorescas situaciones que les dieron resonancia y relevancia para goce y disfrute de la cultura popular.
Capítulo aparte merecen los destacados gobernantes Benito Juárez y Porfirio Díaz, respectivamente, con sus anecdotarios específicos, que son muy interesantes.
Para concluir, el libro termina con una "Narrativa Oaxaqueña", en la que se compilan datos históricos relevantes del centro y algunas regiones, que por su relevancia, representan un rico antecedente cultural que todo oaxaqueño debería de conocer.
El autor, Don Guillermo García Manzano, hizo de este libro un manual de oro molido sobre la cultura y la historia local, desde la perspectiva de la crónica. Un día de éstos, con la anuencia del autor, reproduciremos algunas crónicas para beneplácito y solaz esparcimiento de nuestros queridos lectores.
jueves, 13 de mayo de 2021
El museo de Puebla que rinde homenaje a un ilustre oaxaqueño casi desconocido en Oaxaca
Uno de los museos más interesantes y modernos del estado de Puebla se ubica en Tehuacán: el Museo de la Evolución.
Grata sorpresa es visitarlo y encontrar en una de sus salas, la de Minerología, un emotivo reconocimiento y homenaje a Don Miguel Romero Sánchez, oaxaqueño de Santo Domingo Tonalá, del Distrito de Huajuapan, quien fue un ejemplo de tenacidad y superación extraordinarias.
Hijo menor de una numerosa familia y con el ánimo decidido
de estudiar emigró al vecino estado de Puebla en donde realizó sus estudios de
primaria y posteriormente continuó sus estudios de preparatoria y universidad
en la Ciudad de México, alcanzando el reconocimiento nacional e internacional
como un destacado químico y minerólogo.
Como científico es descubridor de dos elementos de la Tabla
Periódica, fue un empresario exitoso y también un generoso filántropo.
Qué triste es ver que en Oaxaca se llena la nomenclatura de
calles, avenidas, colonias y demás infraestructura social con nombres de
políticos de dudosa calidad moral, mientras que otros hombres, que
destacan por su propio mérito, son desconocidos en su propia tierra.
En Oaxaca no hay referencias de él y en la biografía oficial
de su municipio de nacimiento, ni siquiera lo mencionan como un personaje
destacado de la comunidad.
Hay que reconocer y agradecer la generosidad y la alta
calidad humana y moral de las personas que mantienen vigente su memoria en el
vecino estado de Puebla.
Acá reproducimos la biografía que aparece en la sala de Mineralogía del Museo de la Evolución de la ciudad de Tehuacán, Puebla, que en generoso reconocimiento le brindan vigencia a la memoria de este ilustre oaxaqueño.
Es recomendable compartir y divulgar esta biografía para que sirva de inspiración y guía para la niñez oaxaqueña y para todas las personas para que conozcan y valoren a un ilustre paisano de Oaxaca, que desde la pobreza y pese a las adversidades se pudo destacar gracias a su convicción férrea y el deseo determinante que forja la disciplina y el esfuerzo en el estudio. Enhorabuena.
Biografía en el Museo:
Miguel Romero Sánchez nació el 29 de septiembre de 1925 en
Tonalá, Oaxaca. Fue el menor de 10 hermanos.
Por falta de escuela primaria, a la edad de 8 años abandonó
el hogar para cursar la instrucción primaria en la ciudad de Puebla. De allí
pasó a la ciudad de México para cursar la preparatoria en el Colegio
Morelos(ahora Colegio México).
Posteriormente obtuvo la Licenciatura en Química en 1950, en
la Escuela Nacional de Ciencias Químicas, de la Universidad Nacional Autónoma
de México(UNAM).
Estudio química mientras trabajaba como asistente de
investigador en el Departamento de Mineralogía del Instituto de Geología de la
UNAM. El final de su carrera la realizó con una beca de la compañía
farmacéutica Syntex, S.A.
En 1951 fue seleccionado por la Fundación Dreyfus para hacer
sus estudios de posgrado en los Estados Unidos de América. De 48 solicitudes de
varios países, incluyendo de norteamericanos, solamente 18 con las mejores
calificaciones fueron aceptados. Así realizó su Maestría en Ciencias en la
Universidad de Harvard, en Cambridge, Massachusetts, que finalizó en 1953.
En 1955, la Universidad de Harvard le otorgó el grado de
Doctor en Química. Al año siguiente, realizó un Post-Doctorado en Química
Orgánica en el Imperial College, en Londres Inglaterra. Regresó a México al
Instituto de Química de la UNAM, como Investigador de tiempo completo,
impartiendo, además, la cátedra de Química Orgánica a estudiantes de posgrado.
De 1957 a 1963 trabajó en México y en EUA, en la síntesis de
hormonas esteroidales, con Searle & Co. de Chigago, Illinois, y Searle de
México, ocupando el cargo de coordinador de investigación. En esa función formó
parte del equipo que produjo y lanzó al mercado la primera píldora
anticonceptiva a base de hormonas esteroidales sintéticas, dos años antes que
cualquier empresa farmacéutica a nivel mundial.
Dentro del aspecto familiar, el Dr. Miguel Romero se casó
con la arquitecta Margarita Martínez del Sobral, y tuvo 3 hijos: Miguel, Luisa
y Alejandro.
Fue miembro de las siguientes sociedades científicas:
Sociedad Americana de Química, Real Sociedad de Química de Londres, Asocial
Oficial de Químicos Analistas de los EUA, Asociación Americana para el Desarrollo
de la Ciencia de los EUA, Sociedad de la Ciencia del Suelo de América, EUA,
Asociación de la Ciencia Avícola de los EUA, Sociedad Mineralógica de América,
Sociedad Mineralógica de Londres, Asociación Mineralógica de Canadá, Sociedad
Francesa de Mineralogía y Cristalografía de París, The Russell Society de
Londres, y la Sociedad Científica Sigma Xi de la Universidad de Harvard.
El Dr. Romero fue fundador de la Sociedad Mexicana de
Mineralogía en 1984 y primer presidente de la misma; Diputado Federal de la
LIII Legislatura; Secretario de la Comisión de Educación, Ciencia y Tecnología
de 1993 a 1996; fue socio fundador de la Fundación Mexicana para la
Investigación Agropecuaria y Forestal en 1993 y miembro fundador del Patronato
del Consejo Técnico Consultivo Nacional de Sanidad Animal en 1994.
Entre sus premios destaca su ingreso al Salón de la Fama de
la Avicultura Latinoamericana, y el Carnegie Award otorgado por la Sociedad
Mineralógica de los EUA, por su contribución en la preservación mineralógica de
México.
Hasta ahora es el único no estadunidense en haber sido
distinguido con este reconocimiento. La Asociación Mexicana de Especialistas en
Nutrición Animal le otorgó el Premio Salomón Moreles, por más de 25 años de
trabajo a favor de la nutrición animal.
Él descubrió dos minerales: la Mapimita y la Ojuelaita, más
de un siglo después de los descubrimientos precedentes de Mariano Vázquez y de
Andrés del Río, quien descubriera el Vanadio.
Contribuyó con la comunidad tehuacanera con la construcción
de un asilo de ancianos, once escuelas, un hospital, una unidad habitacional,
tres pozos de agua, una iglesia, así como obras de caminos y electrificación
para varias comunidades.
El Doctor Miguel Romero Sánchez murió en la Ciudad de México el 8 de enero de 1997, habiéndose depositado sus cenizas en el columbario de la Iglesia del Carmen, en la ciudad de Tehuacán.
domingo, 21 de marzo de 2021
La ruptura de Castillo Velasco con Benito Juárez
José María del Castillo Velasco nació en Oaxaca, fue un abogado que escribió los primeros estudios de derecho administrativo y de derecho constitucional en México, un clásico; fue militar y periodista, varias veces director del Monitor Republicano, diputado al Congreso Constituyente de 1857; ministro de Gobernación del Presidente Benito Juárez y Magistrado del Tribunal de Justicia del entonces Distrito Federal y Director de la Escuela Nacional de Jurisprudencia.
Liberal de cepa, Don José María del Castillo Velasco
contrajo nupcias con la hija del huajuapense Don Antonio de León, militar y
gobernador de Oaxaca.
Fue, asimismo, un hombre que, representando una sólida
columna del grupo juarista, al final rompió con Benito Juárez.
Aunque varias veces se ha hablado de las rupturas de Juárez,
no se ha mencionado ésta de Castillo Velasco. En primer lugar porque se carece
de documentación específica, aunque en teoría en sus textos de Derecho
Constitucional Castillo Velasco define sus principios republicanos y
democráticos y en segundo lugar, porque a pesar del trabajo de algunos
investigadores, no se ha profundizado en el tema.
Hoy en día conocemos
las causas de esa ruptura gracias a Santiago Federico del Castillo Hernández tataranieto
de Don José María del Castillo Velasco, que en una entrevista nos reveló las
causas de esa ruptura.
A pregunta expresa sobre ese rompimiento, el descendiente de
Don José María contesta:
“En mi familia tenemos muy mala percepción de Juárez, quizá
producto de esta ruptura.
A manera de historia familiar se cuenta que la ruptura se
dio por temas religiosos y la legislación persecutoria hacia los católicos.
Don José María era ferviente católico; sin embargo, la
principal causa de la ruptura fue la necedad del presidente Juárez para no
dejar el poder y permitir elecciones libres, algo que don José María como buen
jurista consideraba esencial para el funcionamiento y legitimidad del gobierno.
El presidente Juárez nunca fue electo presidente, si no que
heredó el puesto y que murió con éste.
Don José María insistió en repetidas ocasiones que se
convocara a elecciones con la finalidad de tener una transición desde la
Reforma, la Monarquía y la Presidencia de Juárez, y que ésta fuera mucho más
pacífica y republicana.
En opinión de José
María, en caso de que Juárez nunca dejara la presidencia se provocaría una
serie de dictaduras presidenciales en México que culminaría con una revolución.
El tiempo le daría la razón (¿voz de profeta?).”
Hasta aquí el comentario del descendiente de Don José María
del Castillo Velasco, que nos permite conocer un hecho histórico del que se
rumora, pero que ahora tenemos una luz que muestra la congruencia democrática
de Don José María.
lunes, 24 de agosto de 2020
La sobrina nieta de Benito Juárez que vende nieves en la Soledad

Se trata de un conjunto arquitectónico que alberga a este templo, su atrio; el anexo que hace hoy de oficinas del gobierno municipal, la "Plaza de la Danza", que es un foro al aire libre y por el otro extremo la Escuela de Bellas Artes.
Como se trata de un plano a desnivel, se accede a través de escalones, por la parte de arriba o por la parte de abajo, pero al subir por la avenida Independencia se encontrará uno con varios puestos de nieves típicas oaxaqueñas.
El primer puesto, en ese sentido, es la "Nevería Malena" que es atendida por la sobrina nieta de Don Benito Juárez.

Ella se llama María Elena Samario Armengól, pero le viene el parentesco por línea materna, ya que su madre, de apellidos Armengól Juárez, fue hija de Anacleta Hernández Juárez, prima del Benemérito.
Señala que desde los años de juventud de Juárez, su tía abuela, Anacleta Hernández Juárez, ya vendía nieves en el centro de la ciudad, primero como ambulante y luego en sus familiares en diversos lugares hasta llegar, desde hace 40 años, este puesto en el área de la Soledad.
Al fondo de la nevería "Malena" se puede apreciar un retrato de las generaciones que han mantenido la tradición de elaborar las ricas nieves oaxaqueñas, la primera foto es de Anacleta Hernández Juárez y sí se parece a la hermana Josefa de Don Benito Juárez.
Como estaba muy ocupada el día en que nos conocimos, no la pude distraer mucho de la amable atención que le dispensa a sus clientes, sirviéndoles las tradicionales nieves oaxaqueñas.
Mi nieve preferida es la de leche quemada con tuna roja y por lo que pude captar, también era la favorita de Don Benito Juárez.
Por lo pronto, es sumamente grato conocer a una familiar de Don Benito Juárez que expende nieves con la sencillez y humildad que caracterizaba a la familia del prócer.
























